bakti sosial

Habis acara bakti sosial, serasa wajah lebih kinclong :P :D



Like · · Unfollow Post · Sunday at 11:34pm via mobile





Juminten Grimis Rindu Rindu, Leonardo Rimba, Andy Aw and 28 others like this.



Romiy No' Itami: Ew

Sunday at 11:36pm via mobile · Like



Ni Nengah Hardiani: Sambil membersihkan wajah pake milk cleanser n face tonic sperti biasa tiap malam.

Sunday at 11:38pm via mobile · Like · 2



Annita Mahfudz: lebih muda 50 kilo niihh

Sunday at 11:42pm · Like · 1



Ni Nengah Hardiani: Terima kasih kepada semua teman2 yg sudah datang dan membantu terselenggaranya acara sehingga berjalan lancar.

Sunday at 11:42pm via mobile · Like · 3



Romiy No' Itami: Pake ponds siang malam sekalian?

Sunday at 11:42pm via mobile · Like



Ni Nengah Hardiani: Mohon dimaafkan bila ada hal2 yg kurang berkenan.

Sunday at 11:43pm via mobile · Like · 4



Ni Nengah Hardiani: ‎@Romiy: Pake merek lokal malem aja.

Sunday at 11:47pm via mobile · Like



Koko Supriyono: susuknya sedang bereaksi mba Ni...hehe p

Yesterday at 12:00am · Unlike · 1



Adi Jala Sutra: saia kok Ni gak liat Ni Nengah yo?

Yesterday at 12:03am via mobile · Like





Ni Nengah Hardiani: Ada yg mengira umurku 27 padahal baru aja ultah ke 36 di awal februari.
Aku lihat Adi Jala Sutra hadir.

Yesterday at 12:07am via mobile · Like



Tsar Rai: no foto = hoax :-P

Yesterday at 12:15am via mobile · Like · 1



Ceria Indah: wah sebelumnya aku mengira umurnya sudah 17 tahun. =)

Yesterday at 12:19am via mobile · Like



Sarjana Gd Lateng: wlu dh 36 tetap aja cantik & Ayu drmu!.

Yesterday at 12:19am via mobile · Like



Simbol Nur: NI Nenga cakep E'he

Yesterday at 1:00am via mobile · Like · 1



Annita Mahfudz: aku baru lahir 17 febr kemaren,,ahhaaaaaaaaaa

Yesterday at 3:04am · Like · 1



Ni Nengah Hardiani: Kalo ktemu langsung, sebenernya aku biasa aja. Cuma karena yg aku pasang emang foto yg bagus jadi mungkin dikira cakep gitu. Aku juga udah pesan wanti2 ke pak fotografer resmi di acara SI kmaren, supaya fotoku yg lagi jelek jangan ditampilkan. :P

Yesterday at 4:59am via mobile · Like · 3



Ceria Indah: pantas aja foto2 acara kemarin belum nongol2. Jangan2 semua peserta berpesan demikian ke pak fotografer. =)

Yesterday at 6:31am via mobile · Like



Muallif Al Chasani: hohoho ini ndak banyak yg masih melek (galunggung mode pada on semua wkwkwk)

Yesterday at 6:41am via mobile · Like · 4



Ni Nengah Hardiani: Aku ingat kata2 leo kmaren, 'ibarat ular -dan memang seperti ular- kalau dipegang ekor ata badannya, kepalanya bisa mematuk kesana-kemari.

Yesterday at 7:46am via mobile · Like



Ni Nengah Hardiani: Makan ubi jalar rebus bersama mualif, dukun orgonite. Satu kursi berdua dgn iwan christ aulia. Cekikikan dgn noni rafael. Cipika-cipiki dan berpelukan erat dgn si cantik maya dearti. Ktemu dukun muda yg cakep, jack jero, yg tinggal di denpasar.

Yesterday at 8:11am via mobile · Like · 2



Tsar Rai: foto-fotokopdarnya mana mbak Ni Nengah Hardiani?

Yesterday at 9:16am · Like · 1



Manghatha Aharnish: Sing ado poto.....Jin susah di foto :))

Yesterday at 9:18am · Like · 2



Denny Nicolas: Oh .........(kaget) paus Albertus Magnus hadir juga yah?.......

Yesterday at 10:32am · Like



Ni Nengah Hardiani: Ada teman yg berhasil motret aku ada juga yg ngga, kameranya tiba2 rusak.

Yesterday at 10:45am via mobile · Like · 1



Daivãnï Mãsdêwi: mana lagi photo Baksosnya koq ga ada yg upload????

Yesterday at 10:49am · Like



Tsar Rai: iyya ni mana foto-foto na?

Yesterday at 10:53am · Like



Manghatha Aharnish: Wlaaaahhhh Leo hitung pesertanya 400 orang , Camera nya gak bisa memuat 400 sekaligus :)) ...Sabar aja menanti yg ada ....:(

Yesterday at 11:09am · Like



Ni Nengah Hardiani: Acara berlangsung dari pagi sampai malam. Ada yg terang-terangan, ada yg gelap-gelapan. Ada yg cantik2 ada yg seram2 juga.

Yesterday at 11:31am via mobile · Like



Manghatha Aharnish: Oh cuma sampai tengah malam Nengah, biasanya sampe subuh :)

Yesterday at 11:37am · Like



Ni Nengah Hardiani: acara kali ini ala cinderella, ngga boleh sampe lewat tengah malam, entar bisa berubah. :P

Yesterday at 11:44am via mobile · Like · 2



Manghatha Aharnish: Oh leo berubah kelamin juga kah :)

Yesterday at 11:45am · Like



Juminten Grimis Rindu Rindu: ‎... bener, ini acara Cinderella sakti, jam 11 malam udh pd pake sepatu kaca krn sebelum jam 12 tengah malam udh hrs pd ngacir .. bs bikin wajah jd kinclong, tp badan tetep tipis, gemana tuh, Mb' Ni Nengah Hardiani? ... weeeeyy .. ehehehehehe ...

Yesterday at 11:56am · Like



Ni Nengah Hardiani: Fyi, badanku ngga terlalu tipis, tapi pas-pasan... :P

Yesterday at 1:29pm via mobile · Like



Johannes Nugroho Onggo Sanusi: Ih, Ni Nengah Hardiani aku sms kmrn ga dibales :)

Yesterday at 1:37pm · Like · 1



Manghatha Aharnish: Jiah si Jo cuma SMS dari Sby doang, coba SMS dari bandara Ngurah Rai pasti dijemput Nengah :)

Yesterday at 1:38pm · Like · 1



Ni Nengah Hardiani: Jo, iya, waktu kamu sms itu, aku lagi sibuk di meja registrasi, maklum yg pegang duit, agak tegang juga kalo sampe ngga teliti, kuatir antara catatan dan uangnya selisih.

Yesterday at 1:45pm via mobile · Like · 1



Sony Sanjaya: slm knal mbx nengah, (ga sempet kenalan di register table)

Yesterday at 2:26pm · Unlike · 2



Ronny Kitting: baru liat ni nengah kemaren, kok beda ya sama yg di foto fb

23 hours ago · Like · 1



Ni Nengah Hardiani: Oh (saya artis yg bisa menyamar)

23 hours ago via mobile · Like



Dewa Mayun: oh...artis yg suka ganti2 peran

23 hours ago · Like



Maya Dearti: Wiratha i am happy to meet u there :)

22 hours ago · Like



Dewa Mayun: aku juga meet yoau, tapi aku gak pd, karena aku ameet2 deh...

22 hours ago · Like



Maya Dearti Wiratha: ‎Dewa Mayun perasaan may liat lewat depan na may udah diliatin eh dia na cuek bebek gitu..( oh ini dewa mayun dalam hati )

22 hours ago · Like



Dewa Mayun: ya itulah dewa yg selalu manyun...

22 hours ago · Like



Ni Nengah Hardiani: Dewa mayun yg mana ya? penasaran.com

22 hours ago via mobile · Like



Maya Dearti Wiratha: may juga gk bgitu ingat sista agak kurus n hitam manis dia :)

22 hours ago · Like



Dewa Mayun: wah..dirumpiin ama bidadari, jadi gr nich...itu salah satu kekurangan saya sering grogian, apa lagi di dpn cewek...

22 hours ago · Like · 2



Ni Nengah Hardiani: Ngga usah grogi, kita2 ngga gigit kok, cuma ngemut...

21 hours ago via mobile · Like · 1



Dewa Mayun: Annita Mahfudz, kayaknya gak hadir kemaren...

21 hours ago · Like · 1



Agus Johan: eh, dakuw inget : resepsionist

20 hours ago · Like



Dewa Mayun: rupanya Agus ini mikirin Ni Nengah dari tadi ya...untung gak kebawa mimpi...

20 hours ago · Like



Agus Johan: masud?

20 hours ago · Like



Annita Mahfudz: ‎Dewa Mayun,nyari aku,,,owh ahir tahun saya muncul di bali...

20 hours ago · Like · 1



Agus Johan: keduluan kiamat bune

20 hours ago · Like



Annita Mahfudz: ya yang kiamat ya biarin ajah,,,,,

20 hours ago · Like



Muallif Al Chasani: oh takuuut kriamat

God Spot

Frans Hananto:

Ada yg sudah mengalami singgah di suatu tempat yg disebut "titik tuhan"..atau GOD SPOT..

Dia berada di PIKIraN

Otak kita yg terhubung dengan PIKIRAN adalah pusat dari kecerdasan intelektual,emosional dan spiritual..
Trimakasih. Like · · Unfollow Post · 22 hours ago





Ninin Love, Yulius Leonarta Tarigan I, Agus Januraka and 22 others like this.



Leonardo Rimba II: Oh (itulah Mata Ketiga)

11 hours ago · Like · 1



Indra Prayana: sudah banyak, ada perlu apa memangnya ?

11 hours ago · Like



Tarot Bali: Mata Siwa.

10 hours ago · Like



Andi Susanto: mungkin banyak yg sudah mengalami...hanya saja mungkin jg dgn istilah yg berbeda-beda.

10 hours ago · Like



Frans Hananto: Sewaktu ngomong2 dg dr ahli saraf,letak sensifitas titik itu d lobus(temporalis dan parietalis) dan jonjot otak...katanya percobaan menggunajan stimulus gel. Elektromagnetik menyebabkan suatu kondisi kultivasi..dan pengalaman spiritual.

8 hours ago via mobile · Like · 2



Frans Hananto: Hehehe.. Sepertinya SI punya tehnik yg sejenis ini dg sistem stimulasi pada otak juga.

8 hours ago via mobile · Like · 1



Leonardo Rimba: Sebenarnya "spesialisasi" kita itulah, meditasi di cakra mata ketiga, walaupun disebutnya dengan istilah beda-beda. Barusan saya dengar Rudi Cool bicara di RRI Denpasar, fully blank, pakai frekwensi cakra mata ketiga. -- Tambahan yg mungkin perlu teman-teman kuasai cuma satu lagi, yaitu kemampuan verbal. Frekwensi mata ketiga bekerja dengan cakra tenggorokan. Ada sesuatu yg dikeluarkan lewat cakra tenggorokan, yaitu ucapan. Ucapan yg dikeluarkan pada saat frekwensi mata ketiga optimum bisa membawa penyembuhan.

8 hours ago · Unlike · 7



Frans Hananto: Betul Leo...yg memang mau saya angkat adalah..1.pengalaman subyektif ESP yg membuat segala macam gejala spt OBE,NDE dan pengalaman entrainmen 2 gel.keselarasan Alam/OHM,dan juga pengalaman lain yg biasa di sebut Kultivasi atau ENLIGHMENT atau peristiwa semacam itu. 2.Telaah Infinite intelegensia. 3.Implementasi dari pemahaman. 4.intrapersonal n interpersonal komunikasi. Semuanya memang akhirnya meletakkan posisi OTAK sebagai Sentral Kemudi.

8 hours ago via mobile · Like · 2



M Daniel Zamril: tenggorokan bisa gatel2 gak ya kalo lagi aktif cakra tenggorakannya?

8 hours ago · Like · 1



Leonardo Rimba II: Oh (tenggorokan bisa gatel kalo sakit batuk)

8 hours ago · Like · 1



M Daniel Zamril: oh (kalo tidak sakit batuk..berarti kegatelan ya tenggorokannya)..

8 hours ago · Like



Frans Hananto: Kemampuan verbal maupun nonverbal yg didukung dg berkembangnya penginderaan serta olah linguistik memberikan pengaruh yg sangat signifikan bagi kontribusi kpd ekologis alam.

7 hours ago via mobile · Like · 2



Wempi Tiung: G SPOTkan cm ada diwanita? Sentulah dia tepat di G SPOTx wanita akan tergila2 padamu wkwkwkwkwk

6 hours ago via mobile · Like · 2



Ni Nengah Hardiani: Oh (ini lebih dahsyat dibanding G spot)

6 hours ago via mobile · Like · 2



Wempi Tiung: wah sy kira orgasme yg paling dahsyat ngah! Buat wanita loh! Sy sih lelaki jd g tau gmn rasax orgasme

5 hours ago via mobile · Like · 2



Ni Nengah Hardiani: Kalo cocok dan pas pria maupun wanita bisa orgasme.

5 hours ago via mobile · Like · 1



Samwan Els: weks? (god spot = orgasme) lebih mudah mana mencapai orgasme cara konvensional dg cara meditasi gitu?

5 hours ago · Like · 1



Frans Hananto: Ada beberapa tehnik mk3 yg relatif mudah dan mencapai titik kulminasi dalam Iluminasi ini selain yg sdh d kembangkan Leo, yaitu entrainment 2 getaran suara OHM dan menekan 2 kelopak mata secara perlahan...anda akan tiba dlm "kondisi itu".

5 hours ago via mobile · Like · 2



Ni Nengah Hardiani: Orgasme-->kenikmatan. Ada orgasme krn ml ada juga orgasme spiritual.

5 hours ago via mobile · Like · 1



Samwan Els: noted ! tapi apakah orgasme krn ml bisa di mix dg orgasme spiritual?

5 hours ago · Like



Zheng Xuanyuan: Pernah denger istilah Yab-Yum?

5 hours ago · Like



Indra Prayana: tentu saja bisa, ketika penghayatan dan kesadaran saat ml terpadukan.

5 hours ago · Like · 1



Cin Cun: apa itu yap-yum ??

5 hours ago · Like



Cin Cun: pak frans suara OHM itu apa ??

5 hours ago · Like



Andi Susanto: OHM apa FHM!? :P

5 hours ago · Like



Zheng Xuanyuan: http://vitalcoaching.com/images/yabyum8.jpg



http://vitalcoaching.com/images/yabyum8.jpg
vitalcoaching.com

5 hours ago · Like ·



Samwan Els: FHM dulu deh, yg OHM ntar ajah.. :P

5 hours ago · Like · 1



Cin Cun: wah!!! gambar begituan ??? emang bisa ya dah di praktekin lom ???

5 hours ago · Like



Frans Hananto: Ya suara ((((...Ohhmn...))))

5 hours ago via mobile · Like





Zheng Xuanyuan: ‎Samwan Els

noted ! tapi apakah orgasme krn ml bisa di mix dg orgasme spiritual?
==========================

==============
http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.vitalcoaching.com%2Fimages%2Fyabyum8.jpg&h=CAQFIkRNIAQECmAYY9_lfatlU4n2RyCrsZSkN1T3JN_X7LQ



http://vitalcoaching.com/images/yabyum8.jpg
vitalcoaching.com

5 hours ago · Like ·



Ni Nengah Hardiani: FHM apa?

5 hours ago via mobile · Like



Samwan Els: Zheng Xuanyuan yup itu yg aku maksudkan, adalah pembelajaran ttg parktisnya? ... secara aku pernah di tunjukkan pada ritual seorang samurai menjelang pertarungan dengan ML terlebih dulu, dan itu katanya spiritual.. apakah benar adanya?

5 hours ago · Like



Samwan Els: Ni Nengah Hardiani FHM = For Hardiani Magazine... :P

5 hours ago · Unlike · 2



Andi Susanto: xixixixixixixixixixixixixixixixxixi...

5 hours ago · Like



Zheng Xuanyuan: Yab-yum (Tibetan literally, "father-mother") is a common symbol in the Buddhist art of India, Bhutan, Nepal, and Tibet representing the male deity in sexual union with his female consort. Often the male deity is sitting in lotus position while his consort is sitting in his lap.


The symbolism is associated with Anuttarayoga tantra and, while there are various interpretations of the symbolism in the twilight language, the male figure is usually linked to compassion (karuṇā) and skillful means (upāya-kauśalya), while the female partner to 'insight' (prajñā).[1]


The symbolism of union and sexual polarity is a central teaching in Tantric Buddhism, especially in Tibet. The union is realised by the practitioner as a mystical experience within one's own body.[2]


Yab-yum is generally understood to represent the primordial (or mystical) union of wisdom and compassion.[3] In Buddhism the masculine form is active, representing the compassion and skillful means (upaya [4]) that have to be developed in order to reach enlightenment. The feminine form is passive and represents wisdom (prajna), which is also necessary to enlightenment. United, the figures symbolize the union necessary to overcome the veils of Maya, the false duality of object and subject.


Yab-yum may also be represented through the aniconic signification of yantra and mandala.


In Tibetan Buddhism, the same ideas are to be found concerning the bell and the dorje, which, like the yab-yum, symbolize the dualism that must be exceeded. The sacred Tantric practice leads to rapid development of mind by using the experience of bliss, non-duality, and ecstasy while in communion with one's consort.


In Hinduism the yab-yum has a slightly different meaning. There, the embraced posture represents the divine strength of creation. The Hindu concept is the one of a passive masculine deity embracing his spouse called shakti, which represents his activity or power.


These figures are frequently worked in the shape of statues [5] or reliefs, or are painted on thangkas.

5 hours ago · Like



Zheng Xuanyuan: As a tantric practice, Yab-yum is akin to the Kāmamudrā or "loveseal" (sometimes Karmamudrā or "actionseal") (T:las kyi phyag rgya). This is the tantric yoga involving a physical partner. However, the aim of the practice is to control one's sexual energy, and the most advanced forms of yab-yum practice are done mentally, without using a physical partner. Like all other yogas, it cannot be practiced without the basis of the inner heat yoga, tummo, of which kāmamudrā is an extension. This sadhana is subsumed within the Six Yogas. The iconography of Yab-yum and the maitrī practice of Kāmamudrā engenders cognition[6] of the upaya doctrine of interpenetration.

5 hours ago · Like



Cin Cun: oooo pantesan klo bikhu" yang aliran saudara dari tibet begitu ya.. karena isi kitabnya begituan.....

5 hours ago · Like



Zheng Xuanyuan: Begitu bagaimana maksudnya? Tolong jangan berlagak tolol. Itu bukan sesuatu yang diartikan literal.

5 hours ago · Unlike · 1



Indra Prayana: yup, kalo di indonesia ini dinamakan dengan Sastra jendra,

4 hours ago · Like



Samwan Els: Indra Prayana sastra jendra hayuningrat pangruwating diyu?

4 hours ago · Like



Indra Prayana: yup

4 hours ago · Like



Samwan Els: i see

4 hours ago · Like





Frans Hananto: mas Indra Prayana...boleh share sastrajendra hayuningrat nya?

***

Iformasi menarik dari seorang teman,

bahwsanya dalam penghayatan sastrajendra hayningrat yg mengenai hal ikhwal kisah lahirnya anak manusia beserta "teman" yg menyertainya,yg kemudia lebih populer dengan sebutan SEdulur Papat Limo Pancer pernah menjadi bagian study yg menarik oleh para ahli Psikoanalisa yg kemudian menghasilkan TEORI EGO STATE.

...

Dan ternyata riwayat perkembangan ilmu psikologi transpersonal di Indonesia juga sangat menarik.

Ada Kawruh Bejo dari KiAgeng Suryomentaram.

Ada Kantong Bolong dari RM Kartono..

dan Ilmu rasa dari SUBUD yg dikembangkan secara sistematis dan terstruktur menjadi Neuro Linguistik Program.
dan tentu masih ada yg lain juga...

Laci Terbuka Dan Tertutup Dengan Sendirinya Lalu Uangpun Hilang.

Berikut obrolan dengan seorang teman di FB yang telah disempurnakan agar lebih dapat dimengerti.



TDA : Kenapa saya lebih condong yang ada dalam hatinya sendiri... kalau saya bahasakan Nur.. kita memiliki Nur yg sama.. itu pendapat saya.. anda setuju dengan itu ??





Aku : Hati itu menunjuk ke dada. Artinya perasaan itu ada di situ. Rasa...

Perasaan yang timbul karena turunan dari fikiran. Fikiran yang memikirkan tentang konsep Tuhan.

Nur, Ruh, Urip, kesadaran sejati, atau apapun namanya adalah konsep untuk menggambarkan rasa yang ada di dada. Rasa yang timbul dari akibat yang difikirkan. Sementara sesuatu yang difikirkan itu sendiri tidak pernah dapat didefinisikan dengan tepat.



Apapun itu namanya semua itu hanya konsep dari fikiran. Tapi konsep itu sendiri ternyata menjebak kita dalam dualitas. Keberpisahan kita dengan SESUATU itu sendiri.



Sesuatu yang oleh orang kebanyakan (awam) disebut Tuhan, ternyata terdiri dari berbagai macam versi. Sesuai dengan kebudayaan asal dimana teori tersebut muncul.



Aku sendiri malah sangat sependapat dengan konsep yang dikembangkan syekh Siti Jenar. Bahwa Tuhan, manusia, dan semesta adalah satu kesatuan tunggal.



Maka bagiku, tidak ada pencipta dan tidak ada ciptaan. Semuanya mengalir alamiah, seimbang dan kausalitas. Seperti apa yang digambarkan oleh Darwin dengan teori evolusinya.



TDA : Hahahaha...Syeh Siti Jenar....Nabi Khidir... Gus Dur ?? Sepertinya kita pada muara yg sama... mungkin..



Aku : Bagaimana bisa sampean mengatakan kita mempunyai muara yang sama? Coba berikan alasannya. hmm (diskusi yang menarik).



TDA : Untuk menuju laut begitu banyak aliran sungai... Kita mungkin belum tentu di sungai yang sama tetapi kemungkinan kita akan bertemu di muara yg sama.. Anda punya perumpamaan lain ??



Aku : Yap.. mengenai ini saya sependapat. Selama kita tetap menganggap bahwa aliran sungai itu bukanlah tujuan akhir, maka kita akan sampai di muara yang sama. Pencarian adalah naluri. Setiap manusia mempunyai naluri pencarian yang memang mengalir dari kesadaran si manusia itu sendiri. Dan setiap kesadaran-kesadaran manusia adalah merupakan bagian dari kesadaran tinggi semesta yang berproses. Hal ini dalam Kristen digambarkan sebagai domba-domba yang mesti digiring pulang.



TDA : Kalau sudah seperti ini... anda kebal santet dong... ( intermezo..)





Aku : Hahaha...??

Anda percaya santet..??



TDA : Apa definisi anda tentang santet ??



Sampai disini obrolan ku hentikan. Karena dibanyak catatan pengalaman ku, sudah banyak kujelaskan tentang santet. Beberapa hari kemudian obrolan berlanjut lagi.



TDA : Malam bang..!!



Aku : Malam..!!



TDA : Konsul boleh bang ?



Aku : Mengenai apatuh..?? Boleh aja...



TDA : Bagaimana cara usir jin pencuri uang bang ?



Aku : Boleh tau bagaimana ceritanya..??



TDA : Seorang temen yang mempunyai bengkel, sering kali kehilangan uang, kurun waktu sudah 6 bulanan. Terakhir kita boikot dengan tanpa menyimpan uang sepeserpun di rumah. Dan yang terjadi adalah.. laci membuka dan menutup sendiri. Benda-benda bergerak sendiri. Yang terbaru yang kita lakukan adalah kita paku selembar uang di 6 titik dan paku dibengkokkan untuk mempersulit uang dicuri. Tetapi yang terjadi, itu paku dilurusin dulu terus uangnya diambil bang. Bandel bener.



Aku : Waktu laci terbuka dan tertutup dengan sendirinya apakah anda melihatnya dengan mata kepala anda sendiri?



TDA : Ini cerita temen saya itu bang.



Aku : Hmm.. Beginilah dia kalau sekedar cerita dari mulut tanpa ada bukti otentik. Sulit juga untuk di percaya, kecuali kalau memang kita liat dengan mata kepala kita sendiri.



TDA : Tetapi ini temen deket saya sendiri bang. Susah untuk tidak percaya, saya pikir dia jujur bang.



Aku : Aku nggak bilang dia bohong. Tetapi cerita yang disampaikan dari mulut tanpa kita lihat dengan mata kepala kita sendiri tentu saja sangat diragukan.



TDA : Mungkin ada kali 5 orang yg mencoba hentikan itu. Tapi masih saja terjadi.



Aku : Ntar dulu. Jangan dulu membahas tentang 5 orang yang sudah berusaha menghentikan itu. Jangan dulu ganti topik. Tetapi yang kita bahas adalah kebenaran cerita apa yang akan dihentikan itu. Bagaimana mungkin kita bisa menghentikan sesuatu yang diragukan kebenarannya..??



TDA : Sebentar bang! Karena yg 5 orang itu salah satunya adalah saya



Aku : Oke lah.. Katakanlah bahwa salah satu yang menangani itu adalah anda. Tetapi topik pembicaraan kita yang pertama bukanlah membahas yang 5 orang itu. Aku masih membahas kebenaran cerita tentang jin yang mencuri uang. Sebagai orang yang dipercayai untuk memusnahkan gangguan-gangguan gaib, sudah seharusnya kita bisa melihat permasalahan dari segala sudut, dan mengambil kesimpulan yang terbaik. Jangan larut dalam emosi klien dalam menyampaikan cerita tentang permasalahan nya pada kita. Dan tetap menjaga emosi kita selalu dapat tenang dan berfikir objektif. Tidak bisa begitu saja kita mempercayai hal-hal gaib tentang permasalahan klien dari definisi sang klien yang tentu saja melibatkan emosinya.



TDA : Setuju!! Begini bang... saya pernah coba tangkap itu jin, saya masukin botol (kaya’ film ya bang..) dan itu memang ada. Manggilnya gampang. Tinggal geletakin, dia pasti datang. Tapi maksimal 1 minggu dia sudah bisa operassi lagi.. setelah diliat itu botol sudah kosong.



Aku : Untuk hal itu aku setuju. Jin adalah energi magnetik yang tidak memerlukan materi sebagai penghantar, dan dapat dipekatkan kemudian di masukkan ke dalam botol. Oke..!! Tetapi ada sedikit perbedaan persepsi mengenai jin. Menurut ku, jin bukanlah makhluk.



TDA : Terus bagamana menurut abang sebaiknya?



Aku : Ada baiknya kita menyilidiki secara fisik dengan mencari bukti-bukti fisik yang mencuri uang. Kemudian mengambil analisa secara logis untuk kesimpulan. Jadi jangan dulu percaya bahwa hal ini adalah kerjaan jin.



TDA : Sama sekali saya tak pernah menyalahkan bangsa jin.. saya hanya menyesali yang memanfaatkannya..



Aku : Bukan begitu maksud ku. Begini.. jujur saja dalam hal ini kita berbeda teori atau definisi mengenai jin. Menyebabkan penanganannya juga berbeda. Aku sama sekali tidak pernah mempercayai bahwa jin mencuri uang dengan merusak benda-brenda fisik lainnya. Bagiku itu jelas-jelas kerjaannya manusia. Andai jin yang ada dalam konsep anda berfikir ingin mencuri uang, maka kerjaan jin tentu saja berbeda dengan kerjaan manusia. Uang akan diubah menjadi energi, kemudian dipindahkan ke tempat lain, lalu dikembalika kebentuk materi seperti semula. Dan benda fisik lainnya sama sekali tidak berubah keadaannya.



TDA : Setuju.. tapi bagaimana dengan ngipri?



Aku: Ngipri bagaimana..?? Bisa di jelaskan dengan lebih spesifik..??



TDA: Iya.. bagaimana dengan orang yang ngipri...tuyul, monyet..babi ngepet... bukankah itu metoda pemenfaatan jin ?



Aku : Hal ini juga kita berbeda teori. Bagi ku hal-hal seperti itu hanyalah memanfaatkan system kepercayaan si klien. System kepercayaan adalah keyakinan yang tertanam di bawah sadar. Itu adalah kekuatan luar biasa yang dapat menarik hukum LOA. Menurutku tidak ada jin yang bermain-main disitu dan dimanfaatkan si manusia. Kecuali hanyalah energi berfrekwensi tertentu yang membantu menambah power dari LOA sang klien.



TDA : Terus?



Aku : Ini adalah murni kekuatan keyakinan bawah sadar orang yang mempercayai keberadaan dan kerja sama dengan jin tersebut, dan kekuatan ini semakin berpower ketika berkolaborasi dengan energi berfrekwensi tertentu yang disangka jin untuk ngipri tersebut.



TDA : Lalu apakah anda mau bilang bahwa karena temen saya mempercayai itu.. kejadian jadi terus terulang?



Aku : Lo.. kita kan sedang berdiskusi mengenai ngipri. Tidak ada hubungannya dengan apa yang terjadi dengan teman anda itu. Mengenai teman anda, saya kan sudah bilang. Itu jelas-jelas perbuatan manusia. Jadi bukan berarti karena teman anda mempercayai segala macam jin, kemudian hal itu terjadi. Tidak juga begitu.



TDA : Lalu ?



Aku : Mengenai teman anda yang punya bengkel itu, andaikan kan itu memang benar perbuatan jin seperti dalam logika anda berfikir, maka tidak perlu merusak benda fisik lainnya seperti paku, atau laci meja yang dibuka tutup. Alasannya sudah saya bilang di atas tadi kan?? Nggak ada gunanya buat si jin. Tapi ini jelas-jelas rekayasa manusia yang mengatas namakan “jin” dalam tanda kutip, untuk menutupi perbuatannya.



TDA : Setuju.. Sebenarnya pemikiran seperti anda sudah ada di otak saya..



Aku : Jadi kalau kita sudah tau duduk permsalahan yang sebenarnya, tidak perlu sampai menggunakan 5 orang paranormal kan?? Cukup kita sendiri saja. Tidak perlu jampe-jampe ataupun cerita sahibul hikayat lainnya, yang memihak system kepercayaan klien untuk menaikkan pamor kita sebagai dukun. Menjadi diri kita apa adanya itu lebih baik dari pada pura-pura tau tetapi ternyata tidak tau apa-apa.



TDA : Tapi.. buka terbuka dan tertutupnya laci dengan sendirinya terlihat oleh banyak mata, sempat jadi tontonan, meski bukan termasuk saya.



Aku : Yang punya beberapa pasang mata sebagai saksi tersebut ada berapa orang yang bilang?



TDA : Begini.. namanya bengkel bang, tiap hari pasti rame. Ada 4 orang anak buah di situ. Tak ada seorangpun yang bisa membuktikan bahwa ada orang yang masuk rumah dan mengambil uang itu.



Aku : Tetapi bukan pula berarti jin yang ambil kan, karena tidak seorang pun yang dapat membuktikan bahwa jin yang mengambil. Berarti tersangka adalah 1 di antara 4 orang itu kan?



TDA : Ketika terjadi laci buka tutup dengan sendirinya, spontan mereka 4 orang berlari melihat. Tak seorangpun dari mereka yang membuat laci bergerak.



Aku : Dan siapa dari keempatnya memang benar-benar melihat dengan mata kepala mereka sendiri, tertutup dan terbukanya laci?



TDA : Tak seorangpun. Mereka hanya mendengar suara seperti suara laci yang tebuka dan tertutup.



Aku : Lalu..?? Bagaimana bisa mereka bilang bahwa laci itu benar-benar terbuka dan tertutup dengan sendirinya?



Begini mas Trisno, pekerjaan seperti kita ini adalah unik, sangat unik. Karena profesi kita berhubungan dengan "gaib" dengan tanda kutip. Tetapi bukan pula berarti gaib yang diceritakan dan dipercaya oleh orang banyak adalah gaib yang sebenarnya. Kita juga perlu menggunakan akal kita, fikiran kita sebab kita adalah "orang pintar" juga dengan tanda kutip. Artinya kita yang lebih mengerti tentang gaib dari pada orang awam lainnya. Dan kitalah yang seharusnya menggiring sudut permikiran orang awam ke hal-hal yang empiris.



Dan gaib yang ada dalam cara berfikir kita yang sesuai dengan pengalaman kita selama jadi dukun itu lah yang dipakai. Bukan malah justru terbawa emosi klien demi uang atau promosi diri sebagai orang pintar. Selama kita masih menggunakan definisi gaib orang awam mengenai hal-hal gaib, kita tidak pernah bisa jadi orang pintar. La... orang awam kan nggak ngerti gaib, bukan berarti pula kita meremehkan mereka



TDA : Sungguh.. saya selalu meremehkan ketika mereka bercerita hal-hal seperti ini kalau saya menampik apa yang mereka alami. Saya sama sekali tak tertarik tentang hal-hal seperti ini. Tapi ketika seorang temen sudah putus asa, sepertinya emosi saya ikut terhanyut.



Aku : Terangkanlah pada mereka dengan bahasa kita yang bisa dimengerti oleh mereka. Kalau saya berbicara sama anda tentu saja berbeda bahasa yang saya pakai. Karena saya dan anda sama-sama sudah memahami.



TDA : Saya kira saya sependapat...





INDI SUJAWE

Praktisi Spiritual dan Shamanistic.

HAM dan Spiritualitas

Saya melihat, spiritualitas adalah hal menjadi diri sendiri saja, dan ada hak-hak dasar milik kita yg tidak bisa dilecehkan dengan alasan apapun. Hak mendasar itulah yg namanya HAM. Hak Asasi. Hak Dasar. Hak yg mutlak harus ada. Tanpa ada HAM, maka spiritualitas manusia akan kembali lagi ke era ribuan tahun lalu, masa nenek moyang kita. Di masa itu cuma dikenal adanya tuan dan budak. Ada spiritualitas tuan, dan ada spiritualitas budak. Tetapi itu masa lalu. Beda. Di masa sekarang, semuanya tuan dan nyonya. Tidak ada lagi budak.



Saya tunjukkan bahwa semua agama dan kepercayaan berisikan simbol-simbol belaka. Simbol berbentuk visual, dan kalau sudah diuraikan dengan kata-kata namanya konsep. Ada simbol Allah, simbol Yesus, simbol Buddha, simbol Siwa, simbol Semar. Bentuknya visual, supaya mereka yg mengerti bisa langsung tahu, tanpa perlu memakai kata-kata. Kalau sudah pakai kata-kata, jadinya runyam. So, untuk mereka yg masih suka pakai simbol, pakai saja. Enjoy saja. Tidak ada yg salah dengan simbol-simbol itu. Yg salah adalah apabila orang berusaha memaksakan konsepnya untuk diterima oleh orang lain.



Simbol-simbol keagamaan itu hidup, dan hidupnya di dalam kesadaran manusia yg mempercayainya. Bukan ada di luar sana, atau di atas awang-awang, atau di dunia lain. Tidak begitu. Simbol selalu hidup di dalam kesadaran atau pikiran manusianya. Disini dan saat ini. Kalau dipercaya, simbol itu hidup. Kalau sudah tidak dipercaya, mati. Simbol datang dan pergi. Hidup dan mati. Tetapi umat manusia berjalan terus. Generasi demi generasi lahir dan hidup di bumi. Menggunakan simbol-simbol itu yg datang dan pergi. Simbol keagamaan datang dan pergi, tetapi umat manusia tetap.



Yg berharga adalah manusianya, dan bukan simbolnya. Simbol bisa bekerja bila ada manusia. Tanpa ada manusianya, simbol itu mati. Banyak simbol-simbol keagamaan dari masa lalu yg sekarang sudah mati. Mati karena tidak ada lagi manusia yg mempercayainya. Kalau ada yg mau mempercayainya sekarang, simbol itu bisa hidup lagi. Hidup di dalam kesadaran manusianya. Yg hidup itu manusianya, dan bukan simbolnya.



Salah kaprah tentang Tuhan sudah menjadi-jadi di Indonesia, seolah-olah benar ada Tuhan yg menurunkan agama-agama. Yg benar, ada orang yg bilang ada Tuhan yg menurunkan agama-agama. Apakah benar Tuhan menurunkan agama adalah soal lain. Yg kita cuma bisa tahu pasti adalah semua agama diciptakan oleh manusia. Alasannya macam-macam. Ada yg mengaku didatangi oleh malaikat, ada yg mengaku memperoleh pencerahan, ada yg mengaku didatangi oleh Dewa Dewi. Apapun alasannya, yg kita bisa lihat cuma si manusia itu saja. Anda juga bisa seperti itu, kalau mau. Saya tidak mau.



Konten dari agama tentu saja berbeda-beda, tergantung masa pembuatannya. Yg penting kita tahu, bahwa semuanya dibuat. Dan konten itu pun tidak selamanya sama, berubah juga. Apa yg menjadi konten dari agama tertentu 100 tahun lalu, sekarang cuma merupakan catatan sejarah. Konten agamanya sudah berubah, walaupun nama agamanya tetap. Kristen Protestan seperti itu. Sudah berubah total selama 100 tahun terakhir. Katolik masih fifty-fifty, walaupun kita sudah bisa melihat bahwa Katolik juga sudah berubah total. Tidak secepat Protestan yg umumnya lebih liberal karena tidak terikat oleh tradisi. Tetapi yg bisa mengerti hanya para spesialis atau orang yg mendalami sejarah agama. Kalau tidak mengerti, jadinya seperti anak TK yg kalau ditanya agama buatan siapa. Jawabnya: buatan Tuhan. Oh (seperti Pelangi, ciptaan Tuhan)



Setan juga termasuk konten dari agama; Setan harus ada kalau anda pakai istilah Tuhan, Setan itu counterpart dari Tuhan, tanpa ada Setan, anda tidak bisa bicara tentang Tuhan. Solusi dari saya adalah berbagi pengalaman spiritual pribadi. Anda bisa memiliki latar belakang apapun, dan anda bisa memiliki pengalaman spiritual. Pengalaman spiritual anda selalu mengikuti alam pemikiran anda. Agama itu hidup di alam pemikiran anda. Konsep abstrak yg ditanamkan di dalam pikiran anda. Kalau anda masih percaya, maka pengalaman spiritual anda akan mengikuti program agama. Kalau anda tidak percaya, maka pengalaman spiritual anda akan berbeda. Yg penting adalah pengalaman spiritual anda, yg akan membawa anda semakin lama menjadi semakin utuh. Semakin dewasa secara spiritual. Anda penting karena anda makhluk hidup. Anda manusia, agama bukan.



Saya melihat, spiritualitas adalah hal menjadi diri sendiri saja, dan ada hak-hak dasar milik kita yg tidak bisa dilecehkan dengan alasan apapun. Hak mendasar itulah yg namanya HAM. Hak Asasi. Hak Dasar. Hak yg mutlak harus ada. Tanpa ada HAM, maka spiritualitas manusia akan kembali lagi ke era ribuan tahun lalu, masa nenek moyang kita. Di masa itu cuma dikenal adanya tuan dan budak. Ada spiritualitas tuan, dan ada spiritualitas budak. Tetapi itu masa lalu. Beda. Di masa sekarang, semuanya tuan dan nyonya. Tidak ada lagi budak.



Saya tunjukkan bahwa semua agama dan kepercayaan berisikan simbol-simbol belaka. Simbol berbentuk visual, dan kalau sudah diuraikan dengan kata-kata namanya konsep. Ada simbol Allah, simbol Yesus, simbol Buddha, simbol Siwa, simbol Semar. Bentuknya visual, supaya mereka yg mengerti bisa langsung tahu, tanpa perlu memakai kata-kata. Kalau sudah pakai kata-kata, jadinya runyam. So, untuk mereka yg masih suka pakai simbol, pakai saja. Enjoy saja. Tidak ada yg salah dengan simbol-simbol itu. Yg salah adalah apabila orang berusaha memaksakan konsepnya untuk diterima oleh orang lain.



Simbol-simbol keagamaan itu hidup, dan hidupnya di dalam kesadaran manusia yg mempercayainya. Bukan ada di luar sana, atau di atas awang-awang, atau di dunia lain. Tidak begitu. Simbol selalu hidup di dalam kesadaran atau pikiran manusianya. Disini dan saat ini. Kalau dipercaya, simbol itu hidup. Kalau sudah tidak dipercaya, mati. Simbol datang dan pergi. Hidup dan mati. Tetapi umat manusia berjalan terus. Generasi demi generasi lahir dan hidup di bumi. Menggunakan simbol-simbol itu yg datang dan pergi. Simbol keagamaan datang dan pergi, tetapi umat manusia tetap.



Yg berharga adalah manusianya, dan bukan simbolnya. Simbol bisa bekerja bila ada manusia. Tanpa ada manusianya, simbol itu mati. Banyak simbol-simbol keagamaan dari masa lalu yg sekarang sudah mati. Mati karena tidak ada lagi manusia yg mempercayainya. Kalau ada yg mau mempercayainya sekarang, simbol itu bisa hidup lagi. Hidup di dalam kesadaran manusianya. Yg hidup itu manusianya, dan bukan simbolnya.



Salah kaprah tentang Tuhan sudah menjadi-jadi di Indonesia, seolah-olah benar ada Tuhan yg menurunkan agama-agama. Yg benar, ada orang yg bilang ada Tuhan yg menurunkan agama-agama. Apakah benar Tuhan menurunkan agama adalah soal lain. Yg kita cuma bisa tahu pasti adalah semua agama diciptakan oleh manusia. Alasannya macam-macam. Ada yg mengaku didatangi oleh malaikat, ada yg mengaku memperoleh pencerahan, ada yg mengaku didatangi oleh Dewa Dewi. Apapun alasannya, yg kita bisa lihat cuma si manusia itu saja. Anda juga bisa seperti itu, kalau mau. Saya tidak mau.



Konten dari agama tentu saja berbeda-beda, tergantung masa pembuatannya. Yg penting kita tahu, bahwa semuanya dibuat. Dan konten itu pun tidak selamanya sama, berubah juga. Apa yg menjadi konten dari agama tertentu 100 tahun lalu, sekarang cuma merupakan catatan sejarah. Konten agamanya sudah berubah, walaupun nama agamanya tetap. Kristen Protestan seperti itu. Sudah berubah total selama 100 tahun terakhir. Katolik masih fifty-fifty, walaupun kita sudah bisa melihat bahwa Katolik juga sudah berubah total. Tidak secepat Protestan yg umumnya lebih liberal karena tidak terikat oleh tradisi. Tetapi yg bisa mengerti hanya para spesialis atau orang yg mendalami sejarah agama. Kalau tidak mengerti, jadinya seperti anak TK yg kalau ditanya agama buatan siapa. Jawabnya: buatan Tuhan. Oh (seperti Pelangi, ciptaan Tuhan)



Setan juga termasuk konten dari agama; Setan harus ada kalau anda pakai istilah Tuhan, Setan itu counterpart dari Tuhan, tanpa ada Setan, anda tidak bisa bicara tentang Tuhan. Solusi dari saya adalah berbagi pengalaman spiritual pribadi. Anda bisa memiliki latar belakang apapun, dan anda bisa memiliki pengalaman spiritual. Pengalaman spiritual anda selalu mengikuti alam pemikiran anda. Agama itu hidup di alam pemikiran anda. Konsep abstrak yg ditanamkan di dalam pikiran anda. Kalau anda masih percaya, maka pengalaman spiritual anda akan mengikuti program agama. Kalau anda tidak percaya, maka pengalaman spiritual anda akan berbeda. Yg penting adalah pengalaman spiritual anda, yg akan membawa anda semakin lama menjadi semakin utuh. Semakin dewasa secara spiritual. Anda penting karena anda makhluk hidup. Anda manusia, agama bukan.



Leonardo Rimba

apartemen

Seorang pengusaha kencan dgn seorang gadis cantik dan setuju utk melewatkan malam itu bersama denga bayaran 3jt. Setelah semua berlalu, ia berjanji akan melunasi pembayaran dgn cek.

Sesampainya di kantor, ia menulis cek dengan kode 'UTK PEMBAYARAN SEWA APARTMENT'.

Ketika akan menulis cek, ia merasa 'service' yg didapat td malam tidak sebanding dan akhirnya memutuskan utk membayar 2jt saja disertai dengan memo :

'Yth pemilik apartement, terlampir adalah cek sebesar 2jt. Maaf saya tdk jadi mengirim 3jt krn sebelumnya saya mengira:

1. Ruangannya blm pernah dihuni..
2. Suasananya hangat..
3. Ukurannya kecil sehingga seperti dirumah sendiri.

Tapi yg saya dapati adalah :

1. Ternyata ruangannya sdh pernah dihuni sebelumnya..
2. Tdk ada kehangatan sama sekali, dan...
3. Ukurannya sangat 'besar'.

Setelah menerima ceknya si gadis segera mengembalikannya disertai dengan memo:

'Tuan Penggemar Apartemen yth ,

1. Rasanya tidak masuk akal kalo apartemen sebagus ini belum ada yang menghuni sebelumnya.. :p
2. Soal kehangatan, mungkin tuan yg tdk paham menyalakannya..
3. Mengenai ukuran, memang agak terlalu besar kalo tuan tidak punya perabot yang cukup besar untuk mengisinya..

'Mohon jangan menyalahkan pengurus apartemen dan mohon bayar sesuai janji atau saya terpaksa menghubungi Nyonya rumah....:D

(Hardy L.)

DASAR-DASAR KOMUNIKASI YANG EMPATIK

Komunikasi yang empatik bisa juga dinamakan sebagai membaca pikiran. Biasanya istilah itu diartikan sebagai membaca pikiran orang lain, walaupun sebenarnya yang kita baca adalah pikiran kita sendiri. Kita membaca pikiran orang lain melalui pikiran kita sendiri.



Tidak ada yang kita baca selain pikiran kita sendiri di dunia ini. Segala sesuatu yang kita lihat, kita rasakan, kita dengar, kita baca, kita pahami itu melalui pikiran kita sendiri. Tidak ada sesuatu pun yang datang begitu saja tanpa melalui saringan di kepala kita yang kita kenal sebagai jaringan otak. Dan pasangannya di alam nir-ruang dan waktu kita sebut sebagai “pikiran” atau “mind”.

Pertanyaannya adalah: Bagaimana kita bisa membaca pikiran orang lain melalui pikiran kita sendiri?



Jawabannya mudah saja. Kita harus mulai dari awal kembali, membayangkan ketika pertama kali kita mengenal yang disebut kesadaran. Apakah yang pertama kita sadari itu? Bukankah pertama kali kita sadar dan mengenali diri kita setelah beberapa saat terlahir di dunia ini? Bukankah pertama kali yang kita sadari (kenali) adalah orang lain (ibu, ayah, dan lingkungan)?



Sebagai seorang bayi, kita menyadari diri kita sebagai orang lain, terutama sebagai ibu kita. Atau lebih tepatnya, kita sebagai bagian dari ibu kita. Tidak ada yang namanya “ego” itu selain kebutuhan-kebutuhan fisikal yang dirasakan oleh kita sebagai bayi. Selanjutnya, segalanya adalah ibu kita, dan kita sebagai bagian dari ibu. Dan apa pun yang dirasakan ibu kita akan kita rasakan: emosi-emosinya, kegalauannya, kegembiraannya.



Setelah itu kita akan merasakan apa yang dirasakan oleh orang-orang di sekitar kita: ayah, saudara-saudari, lingkungan. Walaupun saat itu kita masih seorang bayi yang belum bisa berkomunikasi dengan kata-kata. Kita sadar bahwa kita sadar, tetapi kesadaran kita adalah kesadaran orang lain. Kesadaran yang ada di manusia-manusia dewasa yang berada di sekitar kita.



Setelah berlalunya waktu, sedikit demi sedikit lingkungan akan mengajarkan bahwa kita beda, bahwa kita adalah seorang entitas yang berdiri sendiri. Sebagai manusia modern, inilah sosialisasi yang kita alami, walaupun kita juga menyadari bahwa banyak manusia yang budayanya primitif tetap mengalami identitas komunal sepanjang hidupnya.



Sebagai manusia modern kita akhirnya dibiasakan untuk berpikir bagi diri kita sendiri, menyatakan kebutuhan kita, mengartikulasikan kepentingan kita. Dan lahirlah “ego”. Ego adalah kita, vis a vis orang-orang lain. Tetapi ego adalah perkembangan lanjutan dari diri kita yang asli ketika lahir di dunia ini. Kita lahir tanpa ego. Ego adalah bentukan budaya, superficial.



Setelah kita dewasa, kita akan terbiasa untuk berpikir dalam konteks kita versus mereka. Yang kita lihat dan kita rasakan hanyalah diri kita sendiri karena kita disosialisasi seperti itu. Tidak ada lagi yang namanya merasakan melalui orang-orang lain itu karena kita tahu bahwa setelah tahap bayi berlalu, kita harus menghadapi orang-orang lain sebagai orang lain.



The others are not me, and I have to state my own interests as opposed to those of the other’.

Kepentingan saya sebagai entitas tersendiri dinyatakan sebagai sesuatu yang terpisah dari kepentingan orang-orang lain: baik orang dekat, orang jauh, lingkungan dekat, lingkungan jauh, masyarakat, maupun dunia luas. Empati masih ada, karena kita masih bisa merasakan apa yang dirasakan orang-orang lain itu, kalau kita mau. Tetapi, itu “tidak normal”. Yang dianggap normal adalah dipertahankannya mode saya versus orang lain itu.



Saya selalu mengatakan bahwa komunikasi yang empatik adalah bakat alam dari tiap orang. Artinya, bahwa komunikasi yang empatik adalah sesuatu yang telah kita miliki sebagai mode awal dari interaksi kita sebagai manusia ketika terlahir ke dunia. Telah kita lakukan dengan fasih ketika kita masih bayi dan belum bisa berkata-kata. Komunikasi Telah mendarah daging ketika segala konsep tentang kepentingan diri sendiri belum ditanamkan ke diri kita oleh lingkungan budaya tempat kita dibesarkan.



Susahnya adalah menguraikan benang kusut antara “saya” dan “mereka” itu. Antara impresi-impresi yang masuk ke dalam pikiran saya. Impresi-impresi itu tetap sebagai impresi, dan selalu ada di pikiran saya, tetapi saya kesulitan membedakan impresi itu mengenai saya atau orang lain. Yang menghalangi tentu saja ego saya yang merupakan konsep diri saya yang ditanamkan oleh budaya tempat saya dibesarkan. Saya dan Anda dibesarkan dengan pengertian bahwa ego harus dipertahankan demi kewarasan pikiran. Kalau tidak, maka akan bisa terombang-ambing antara kepentingan saya dan kepentingan orang lain yang saya lihat sebagai saya juga.



Memang benar akan ada kemungkinan seperti itu, terutama bagi mereka yang lemah mental. Tetapi di sini saya akan berbicara tentang hal-hal yang umum dan berlaku bagi semua orang. Bukan tentang psikologi klinis yang menyelidiki skizofrenia, paranoia, dan sebagainya. Ada orang yang lemah mentalnya dan tidak bisa melakukan komunikasi yang empatik tanpa jatuh ke dalam kategori tidak waras dan ada juga orang yang sehat jasmani rohani serta mampu melakukan komunikasi yang empatik sebagaimana komunikasi umumnya. Apa adanya dan tanpa dipaksakan.



Secara gamblang, komunikasi yang empatik adalah mengomunikasikan sesuatu yang kita baca dengan pikiran kita tentang yang dirasakan orang lain, aspirasinya, ketakutannya, kepentingannya. Dan itu bisa kita lakukan apabila kita mau kembali menelaah situasi yang terjadi ketika kita masih bayi sebelum konsep ego ditanamkan oleh lingkungan kita. Kita akan bisa melihat orang lain seperti kita melihat diri kita sendiri. Kita akan bisa merasakan orang lain seperti kita merasakan diri kita sendiri.



Tetapi ada bedanya dibandingkan dengan ketika kita masih bayi dan belum bisa menerangkan tentang yang kita lihat dan rasakan mengenai orang-orang lain itu. Sekarang, kita akan bisa membedakan bahwa sesuatu yang kita lihat itu adalah mengenai orang lain. The others. Dan bukan kita sebagai diri kita yang merupakan entitas terpisah dari orang-orang lain itu. Ketika kita masih bayi, hal itu tidak bisa kita lakukan.



You could give it a try even now! Try to think and feel as if you were somebody else: your close friend, your mate, your brother, sister, neighbor, anybody. Ucapkanlah, tuliskanlah … cobalah dicocokkan dengan orangnya. Dan Anda telah melakukan komunikasi yang empatik!



Di bagian atas telah saya tuliskan bahwa tahap pertama dalam penguasaan komunikasi yang empatik adalah dengan mencoba membayangkan diri kita sendiri sebagai orang lain. Seolah-olah kita adalah orang lain itu. Caranya memang mudah, dan bahkan tahap-tahap selanjutnya juga sama mudahnya.



Tahap berikutnya dijalankan dengan melakukan osmosis. Osmosis adalah istilah ilmu alam yang berarti menyamakan isi dari sesuatu yang kosong dengan sesuatu yang berisi. Kalau saya selembar kertas kosong, dan di sebelah saya ada selembar kertas lain yang berisi tulisan-tulisan, maka isi kertas itu bisa berpindah ke kertas kosong di sebelahnya.



Maksud istilah itu adalah penyerapan pengetahuan dari seseorang tanpa melalui cara-cara umum; tanpa perlu diajari secara formal, walaupun tetap harus ada komunikasi intensif. Cara melakukan osmosis bukanlah sesuatu yang aneh bagi kita manusia-manusia normal, karena kita sudah melakukan osmosis itu sepanjang hidup kita?



Bukankah kita sudah menyerap segala nilai budaya masyarakat kita tanpa merasa mempelajarinya secara sungguh-sungguh: dari orangtua kita, teman, dan semua yang kita temui sepanjang hidup kita? Kita telah melakukannya sejak kita menyadari bahwa kita memiliki kesadaran sebagai sebuah entitas.



Tidak ada cara lain bagi kita dalam mempelajari sesuatu secara mendalam kecuali melakukan osmosis.. Osmosis dari dosen-dosen pengajar, atau penulis yang kita kagumi. Segala teknik yang dipelajari itu cuma pengisi waktu saja, sebagai bukti empirik bahwa ada metode yang diajarkan dan dipelajari. Tetapi untuk bisa dan memahami mau tidak mau kita harus melakukan osmosis.



Setelah osmosis itu kita jalankan, dengan mudah kita akan bisa mengembangkan teknik kita sendiri, bahkan pengertian kita sendiri.



Mungkin apa yang saya tulis kali ini terasa mengejutkan bagi sebagian rekan-rekan. Mungkin juga ada sebagian rekan yang telah bisa meraba secara intuitif bahwa pada akhirnya saya akan menuliskan hal ini juga, apa pun konsekuensinya.



Pertama, seperti disebutkan sebelumnya, kita bisa memulai komunikasi yang empatik dengan cara membayangkan diri kita sebagai orang lain itu: teman, pasangan hidup, atasan, bawahan, kolega bisnis, dsb. Dan kedua, dengan mulai melakukan osmosis dari orang-orang yang kita anggap telah mahir melakukan komunikasi yang empatik.



Segala percakapan dengan menggunakan bahasa sehari-hari ini adalah komunikasi yang empatik dengan aliran-aliran osmosis dari alam bawah sadar orang yang satu ke bawah sadar orang yang satunya lagi. Dan bergerak kembali dengan input, output, dan feedback yang tidak berkesudahan. Hasil akhirnya adalah pemenuhan isi dari seseorang yang tidak memiliki dengan isi dari orang yang memiliki. Osmosis selalu berlaku dua arah.



Nah, bukankah osmosis ini sesuatu yang natural bagi kita? Kita telah melakukannya sepanjang hidup kita. Waktu kuliah, kita bisa menangkap maksud hati seorang dosen hanya dengan mengamatinya. Waktu masih pacaran, kita bisa tahu bahwa pacar kita serius atau tidak dalam berhubungan dengan kita. Setelah menikah, kita bahkan bisa tahu kalau pasangan kita hanya mempertahankan formalitas belaka karena segala desir romantik telah habis terpakai.



Jadi, komunikasi yang empatik juga mengandalkan osmosis yang tidak berkesudahan ini antara kita dan orang-orang yang kita ajak berkomunikasi. Kalau Anda merasa perlu melakukan osmosis dari saya, that’s fine too. Aturlah waktu untuk bertemu dengan saya atau saling berkirim e-mail dan SMS! Bisa juga melalui chatting atau bahkan cukup dengan hanya membaca tulisan-tulisan saya.



Sesederhana itu. Tetapi, tentu saja masih banyak lagi pernak-perniknya. Sekali bertemu saja tidak cukup, sekali membaca saja juga tidak cukup. Anda perlu bertemu atau membaca berulang-ulang untuk bisa menangkap esensi komunikasi itu.



(Pelangiku Warna Ungu, Leonardo Rimba, Penerbit Dolphin)

membaca

Saling 'membaca'



Sony Sanjaya: Membaaca apakaah itu?

5 hours ago via mobile · Like



Ni Nengah Hardiani: Saling mempengaruhi dan memberi, sehingga dinamis.

5 hours ago via mobile · Like · 1



Annita Mahfudz: eemm'' saling memberi''

5 hours ago · Like



Ni Nengah Hardiani: Dari membaca, kemudian bisa dikeluarkan tulisan yg diperlukan untuk peningkatan kesadaran dan pemahaman.

5 hours ago via mobile · Like · 2



Annita Mahfudz: kebanyakan suka diberi,,g mau memberi..

5 hours ago · Like



Ni Nengah Hardiani: Suka membaca saja ngga mau menulis? Kalau mau menulis=mau tampil, bisa dinilai oleh orang/dihakimi, beresiko dihujat walaupun mungkin ada juga yg memuji.

4 hours ago via mobile · Like · 2



Annita Mahfudz: ‎''harus tampil berani sesuai keahlian masing'' yng apa adanya,, Resiko itu bumbu penyedap'' penting EGP ajah... apa ya gitu mbakyu..

4 hours ago · Like



Ni Nengah Hardiani: Tapi kalau memang niat mau berbagi, walaupun dihujat, akan tetap jalan terus. Kritik yg benar2 membangun dijadikan pembelajaran.

4 hours ago via mobile · Like · 2



Annita Mahfudz: naahh Siip deh,,:P

4 hours ago · Like



Ni Nengah Hardiani: Dengan berbagi/memberi otomatis berproses/belajar. Tanpa proses biasanya tak ada hasil.

4 hours ago via mobile · Like · 2



Sony Sanjaya: Mbox nengah pernah aktif di NIM atw AKC ya??

4 hours ago via mobile · Like · 1



Ni Nengah Hardiani: Pernah ikut kelas meditasi di AKC Bali sekitar 2 tahun.

2 hours ago via mobile · Like



Ceria Indah: Ni Nengah Hardiani, apa yang telah kamu peroleh dengan 2 tahun bermeditasi? =)

8 minutes ago · Like



Bagoes Soerahman: aku sedang membacamu

4 minutes ago · Like



Ni Nengah Hardiani: ‎Ceria Indah: yg aku peroleh adalah yg sedang aku bagi ini.

Ceria Indah: Oh! kalau begitu baca aku dong! =)

4 minutes ago · Like



Ni Nengah Hardiani: udah.

3 minutes ago · Like · 1



Ceria Indah: bagaimana hasilnya share di sini dong. =)

2 minutes ago · Like



Sony Sanjaya: Periode 2008 - 2oo9 yah mbx?

2 minutes ago · Like



Ni Nengah Hardiani: Sony Sanjaya: sekitar tahun 2004.

about a minute ago · Like



Ni Nengah Hardiani: ‎Ceria Indah: ngga semua hasil 'bacaan' aku publikasikan.

Sony Sanjaya: Owh.. Salah mengira org :D

Yesterday at 8:11pm via mobile · Like



Ceria Indah: Oh please punyaku dipublikasikan dong. kalau ngga mau dipublikasikan ke umum, lewat pm aja. =)

Yesterday at 8:13pm · Like



Ceria Indah: biar aku bisa introspesi diri. =)

Yesterday at 8:14pm · Like



Ni Nengah Hardiani: biasa aja, punyamu, nanti asal ngga malas berproses, akan terjadi intropeksi diri secara otomatis. karena biasanya ada benturan2 yg akan memaksa untuk intropeksi.

Yesterday at 8:16pm · Like · 1



Sony Sanjaya: Oh aku juga, biar bsa instropesi dirri breng om ceria indah

Yesterday at 8:16pm via mobile · Like



Ni Nengah Hardiani: sony sudah lebih ceria dibanding ceria indah.

Yesterday at 8:17pm · Like · 2



Ceria Indah: Trims ya. aku tunggu hasil pembacaanku. =)

Yesterday at 8:17pm · Like



Sony Sanjaya: Oh (happy always)

Yesterday at 8:18pm via mobile · Like



Ni Nengah Hardiani: ‎Ceria Indah: itulah sudah hasil bacaanku untukmu, ngga ada lagi yg perlu ditunggu.

Yesterday at 8:19pm · Like · 1



Ceria Indah: Oh trims ya buat masukannya. =)

Yesterday at 8:22pm · Like



Ceria Indah: Hasil bacaannya 100% cocok! =)